จิปาถ

-สีส คือ ศรีษะ หัว หัวใจ แก่น ปธาน
-สน(สะนะ) นิยามว่า ธัมชาต กลไก ปัจย
-ปหาน นิยามว่า แก้ไข แก้ปัญหา แก้กิเลส
–วิมุต ปลดล็อคปม ปริปหาน ปติมัค สมุจเฉท ไวพจน์
–ปโร(หย่อน) ปริ(ยิ่ง)
-นิพพาน นิยามว่า วิวัต ไม่เวียนว่าย
-พิจ=พิจารณา
-สติ=โพชังคสังขาโต=ผู้รู้ตัว=
นิยามว่า เป็นอีกคนดูตัวเอง ถอยออกมาดูตัวเอง
-แต่ละคนต่างกันมากเหมือนสัตว์ต่างชนิด
-ไม่ตรงความจริง มักเกิดจาก เข้มไม่ตรง
-ขันธ์5 บุคคล จิตญาณ นามรูป กิเลส ไวพจน์
-กาม กาย รูปขันธ์ ไวพจน์
-ปรมัตถ์(จริง โลกุตร) ตรงข้าม สมมุติ(มายา โลกีย)
-โลกุตร=อรห+พุทธ
โลกีย<อรห
-สัตว์ นิยามว่า ปุถุชน
-โมหะ นิยามว่า ไม่โฟกัส
-โทสะ นิยามว่า คนละข้าง
-กิเลส/ตัณหา/ราคะ/โลภะ/กาม/กาย นิยามว่า เอา
-เมตตา นิยามว่า ข้างเดียวกัน
-ทุกคน4 กามาวจร รูปาวจร อรูปาวจร โลกุตร
-4ทุกสิ่ง รูป นาม นามรูป อากาส(ช่องว่าง)
-3ทุกสิ่ง ชีว อชีว อากาส
-ชีว ต่างกับ อชีว ตรงที่ ชีวเอาอยู่รอด อชีวเฉยต่ออยู่รอด
-1ทุกสิ่ง(เอกทุกสิ่ง)คือนามรูป
+ทุกสิ่ง(3ทุกสิ่ง4ทุกสิ่ง) แม้อากาสและพลังงาน ล้วนเป็นนามรูป
+รูป(เช่น ก้อนหิน ฯลฯ)มีนามแฝงอยู่
+นาม(เช่น ความร้อน ไฟฟ้า แรงโน้มถ่วง ฯลฯ)มีรูปแฝงอยู่