-สัทธพระพุทธเจ้า นิยามว่า
+เชื่อฟังท่าน โดยไม่ต้องพิสูจน์
+ระบบคัดเลือกพระพุทธเจ้าพิสูจน์ท่านแล้ว
+ภคว นิยามว่า พระพุทธเจ้าเป็นเจ้าของเรา เพราะว่า เราถวายตนเป็นพุทธยัญให้ท่านเป็นเจ้าของเรา
+ถือภควเป็น สุคต(อุดมแบบ) คือ เลียนแบบท่าน
+สัมสัทธ นิยามว่า สัทธ3เท่านั้น
มิจฉสัทธ นิยามว่า สัทธสิ่งอื่น
+สัทธ3 พุทธ ธัม สังฆ
+ญานสัทธ นิยามว่า อนุโลมพุทธันต
-สัทธผนวกปัญ
+อปัญสัทธ นิยามว่า สัทธแบบงมงาย โลกแห่งความฝัน ไม่ยอมรับความจริง ไม่เห็นตามจริง ลำเอียง
+4ปัญนิยาม
ปัญ นิยามว่า
1.ปัจย แยกเหตุแยกผล
2.พุทธิ ทำตามเหตุผลไม่ทำตามอารมณ์ แยกเหตุผลแยกอารมณ์
3.ยถาภูต เห็นตามจริง ยอมรับความจริง โลกแห่งความจริง
4.ทัสน ภาพรวม
+ปัญสัทธ นิยามว่า ต่อสัทธกับปัญ โดยยอมรับความจริง ยอมรับได้แม้ความชั่วของผู้เป็นที่สัทธ
+วิธีต่อสัทธกับปัญ คือ ยอมรับความจริง แค่นี้เอง
-สีล+สัทธ+ปัญ
+สัทธ=เชื่อฟังอพิสูจน
+สีล=พุทธบัญญัติ
+สีลสัทธ จึงต้องคู่กัน
+ปัญสัทธ(ข้างต้น)จึงต้องผนวกสีล
+3ปัญ สีล สัทธ ปัญ
+สีลสัทธปัญ ปติสังขาร ปริญปหาน ปริญ ไวพจน์
-8ยอมแพ้ (เรียงจากหยาบไปละเอียด)
เมต(ข้างเดียวกัน) ยอมแพ้ นโม บูชา สรน สัทธ อนุโลม ยัญ
-นโม นิยามว่า
+ไม่หือ
+ไม่หือทุกคนทุกสิ่งไว้ก่อน แล้วจะแก้ปัญหาได้เอง กราบขอโทษ
-บูชา นิยามว่า ไม่หือ+ให้
-ยัญ นิยามว่า เสพทุกข์ ยอมตาย ยอมทรมานไร้ขีด ยอมนิสูญ(นิพพานแล้วสูญ) ยอมตกนรก ปริขันติอปนิ ปริจาคะ
–ยัญกัม นิยามว่า ยัญเพื่อชดใช้กรรม
–กตัญ=7ยอมแพ้
เลือกข้อใดขึ้นอยู่ว่า กตัญใครและบริบท
-สรน ต่างจาก สัทธ
สรน นิยามว่า ไม่กลัว ปลอดภัย ที่ไป ที่พึ่ง
สัทธ นิยามว่า เชื่อฟังอพิสูจน
-นิสรน
+2นิยามนิสรน
นิสรน นิยามว่า
1 เอานิพพานเป็นสรน
2 เอาแต่นิพพาน (นิพนจิตะ)
+2นิยามนิสรน เป็นไวพจน์ แค่ต่างแง่มุม
-อนุโลม ต่างจาก สัทธ
+อนุโลม นิยามว่า กายวาจาใจไปตามสิ่งหนึ่ง หมายความว่า เห็นด้วยทำตาม
+อนุโลมมีแง่มุมว่า เห็นด้วย
+สัทธมีแง่มุมว่า อพิสูจน คือ ทำตามโดยเห็นด้วยหรือไม่ก็ได้
+บางครั้ง การทำตามทั้งที่ไม่เห็นด้วย นำสู่อนุโลม
+อนุโลม(ตาม)=อวิจิ
ปติโลม(ทวน)=วิจิ
+อนุโลมเต็มร้อย=วิสุท
-3อารี
1 เมต(ข้างเดียวกัน ไมตรี)
ผู้ใหญ่มีข้อนี้ต่อเด็กเรียกว่า เมต
เด็กมีข้อนี้ต่อผู้ใหญ่เรียกว่า กตัญ
คนระดับพอกันมีข้อนี้เรียกว่า ไมตรี
2 กรุณ(ช่วยเขา)
3 มุทุ(รัก อ่อนโยน ทะนุถนอม โลกสวย ประภัสสร)
-7กรุน=7ปุริส
1 พระเวสสันดร
2 ชื่อ ให้หมดตัวหมดใจ
3 นามสกุล ไม่ป้องกันตน
(4-7 4สมญานาม)
4 ไม่เอาคืน
5 ไม่ถือสาโดนเนรคุณ
6 ให้อภัย
7 ขอโทษ
-ขั้นตอนสัทธครูบา
1 ศึกษาพิสูจน์ครูบาก่อนจะสัทธ
2 สัทธครูบา นิยามว่า เชื่อฟังท่าน โดยไม่ต้องพิสูจน์
3 เลิกสัทธครูบาได้ แต่ต้องเลิกอย่างถูกศีล5ละเอียด
-ปัตถ(ปัจย)24 นิยามว่า เหตุนำผลตาม24วิธี
(พระอภิธรรมปิฎกคัมภีร์ที่7ปัฏฐาน)
1.เหตุปัจจัย ก่อเกิด
2.อารัมนปัจจัย มนัส(โฟกัส)
3.อธิปติปัจจัย ความเป็นใหญ่
4.อนันตรปัจจัย ไร้รอยต่อช่องว่าง
5.สมนันตรปัจจัย ลำดับ+ไร้รอยต่อ
6.สหชาตปัจจัย เกิดพร้อมกัน
7.อัญมัญปัจจัย พึ่งพากันและกัน
8.นิสยปัจจัย ที่อยู่อาศัย
9.อุปนิสยปัจจัย อนุสัย
10.ปุเรชาตปัจจัย เกิดก่อน
11.ปัจฉชาตปัจจัย เกิดหลัง
12.อาเสวนปัจจัย ทำซ้ำๆ
13.กัมปัจจัย กัม
14.วิปากปัจจัย วิบาก
15.อาหารปัจจัย อาหาร
16.อินทรียปัจจัย ตัวตน=ทำจนชิน
17.ฌานปัจจัย ฌานองค์7
17.1.วิตก โฟกัสแล้วเครียด
17.2.วิจาร เครียดแล้วยังโฟกัสต่อ
17.3.ปีติ เริงร่า
17.4.สุข
17.5.เอกัคต โฟกัสสิ่งเดียว
17.6.โสมนัส ดีใจ
17.7.โทมนัส เสียใจ
18.มัคปัจจัย มัคองค์9
18.1.สัมทิถิ สัมทิถิ10
18.2.สัมสังกัป เจตนารักษาสีล
18.3.สัมวาจา พูดถูกสีล
18.4.สัมกัมมันต ทำถูกสีล
18.5.สัมอาชีว อาชีพถูกสีล
18.6.สัมวายาม ปธาน4
18.7.สัมสติ เห็นผู้รู้ตัว
18.8.สัมสมาธิ วิปัสนถูกทาง
18.9.มิจฉทิถิ อสัมทิถิ10
19.สัมปยุตปัจจัย หลอมรวม(นามกับนาม)
20.วิปยุตปัจจัย เสริมกัน(รูปกับนาม)
21.อัตถิปัจจัย ยังไม่ดับ
22.นัตถิปัจจัย ดับไป
23.วิคตปัจจัย จากไป
24.อวิคตปัจจัย ยังไม่ไป
–ตารางปัตถ(ปัจย)24